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La fin ne justifie pas les moyens

Publié par Hamelin de Guettelet le vendredi 22 novembre 2013

Alors que l'on s'oppose sur Wikipédia à savoir s'il faut ou non créer des articles sur des faits d'actualité, l'actualité justement nous rappel à l'ordre. C'est le buzz, Wikipédia connaissait le nom du tireur fou. Et puis quoi encore ! Arrêtons les déductions fallacieuses.

Aujourd'hui l'information marche sur la tête et les chaînes d'information télévisuelles ont une grande part de responsabilité et BFM TV est aux premières loges. L'information n'est jamais assez fournie pour tenir les téléspectateurs en haleine, alors, il faut faire monter la sauce, redites, rabâchages, approximations, supputations, inventions etc. et la concurrence aidant, la course aux parts d'audience ou de marché faisant, à la fin de cette mise en scène, c'est le règne de la désinformation. Pour certains organes de presse la fin justifie les moyens, mais la fin ce n'est pas ou plus l'information, c'est le business ; il faut faire du fric avec l'information, quitte à désinformer. Et on voudrait faire un article sur Wikipédia avec cette désinformation ? Wikipédia est-elle du coté de l'information ou de la désinformation ? La réponse serait évidement unanime, Wikipédia c'est l'information, et pour donner cette information la fin ne justifie pas les moyens ; la fin exige les moyens, la fin est exigeante sur les moyens, sur les sources. En fait, non, pour une fois, personne ne se précipite pour faire un article sur Le tireur fou de BFM TV. Peut être quand la presse aura retrouvé son sang froid, quand les journalistes auront le recul suffisant, auront réussi à comprendre l'impensable alors, et alors seulement, pourra être écris un article sur L'équipée sauvage d'Abdelhakim Dekhar.

Et si on n'était pas obligé d'être con

Publié par Hamelin de Guettelet le samedi 12 octobre 2013

Allez un petit coup de réchauffé (voir mes messages des17 janvier, 14 et 16 juillet 2013). La presse est-elle une source ? Et encore mieux, est-elle une source de qualité ? Avec une question subsidiaire, Le principe de neutralité nous oblige-t-il à citer une source fausse sous prétexte que la source secondaire existe ?

Comment ne pas réutiliser cette source de qualité ?
Je vais commencer par la dernière question qui est accessoire dans le problème des sources de presse mais une phrase m'a fait tomber de ma chaise quand j'ai lu sur le Bistro cette phrase de Jean-Christophe BENOIST qui m'a suggéré immédiatement le titre de ce message : « si des sources secondaires "réfléchies" notables n'étaient pas fiable, il ne serait pas question de ne pas les utiliser, car par définition WP est le reflet fidèle des sources secondaires notables, erreurs comprises. » Et bien non, Jean-Christophe BENOIST, on a le droit de ne pas être con, on a le droit, et même le devoir, quand on écrit une encyclopédie de trier le bon grain de l’ivraie. Sur tous les sujets, j'écris bien sur tous les sujets, il est possible de trouver des sources dites de qualité (au moins au moment où elles étaient produites) qui donnent des informations erronées. Et il faudrait en faire état dans un article encyclopédique ? Évidemment non, hormis les grandes controverses passées à l'histoire des sciences où de la pensée humaine, toutes ces erreurs, sources comprises sont à passer par pertes et profits, à jeter dans la grande poubelle de l'histoire. Il faudrait vraiment être con ou ignorant du sujet pour en faire état. Une encyclopédie n'est pas là pour faire la compilation des erreurs énoncées ici ou là mais pour faire la synthèse du savoir avec la vérité du moment et non les vérités passées. Le talent, oui il faut un certain talent, et l'intelligence rédactionnelle, en plus du savoir, au sens large, et des connaissances, au sens particulier, sont nécessaire pour faire une synthèse utile ; ce n'est que fatuité intellectuelle de vouloir être exhaustif, erreurs comprises. c'est de la connerie de confondre synthèse et exhaustivité.

Les deux premières questions peuvent se traiter ensemble.

Faux et usage de faux

Publié par Jacquou le jeudi 5 septembre 2013

Louiscontributeur, un nouveau contributeur, crée quelques articles qui ne passent pas le filtre des patrouilleurs, qu'à cela ne tienne, il en demande la restauration et pour être certain d'obtenir la restauration de l'article Michel Monard, il invente des sources : un vrai site internet pour promouvoir un livre bidon Mon calvaire irakien avec de fausses coupures de presse du Figaro et du Journal des Arts. Mais voilivoilou, l'administrateur Matpib veille et contrôle les sources. Bizarre ! Vous avez dit bizarre ?
"La source présentée est là : tout en bas. Cet entrefilet ne me semble pas être autre chose qu'un fake : un titre digne d'une classe de 6e, des fautes de typo, des fautes d'accords, des formulations bizarres qui rappellent étrangement la requête elle-même, des approximations qui ne semblent pas être le résultat d'un travail de journaliste."
Les faux sont grossiers et l'aveu est innocent :
"Pourquoi me bloquez vous, tout d'abord je ne suis pas en 6ème (j'ai 25 ans et je suis en FAC de droit). Et puis de quoi m'accusez-vous ? Je n'est rien falsifié. Me bloquer va contre les conditions d'utilisations, je peux vous attaquez en justice si je le veux."
Pour la beauté du geste, le blocage d'une semaine pour vandalisme est transformé en blocage indéfini pour menace de poursuites judiciaires.

Après mon calvaire irakien voilà son calvaire wikipédien.

« Je ne connais rien mais j'affirme tout »

Publié par Hamelin de Guettelet le samedi 24 août 2013

J'ai relu plusieurs fois la phrase sur le Bistro pour être certain de bien la comprendre :
« Affirmer « Il me semble pour ma part que des sources "officielles" sont bien plus sérieuses qu'un article de presse qui peut bien dire ce qu'il veut sans être inquiété... » signifie que pour toi une source au garde à vous serait plus valable qu'une source indépendante insensible à des pressions ? »
La Presse est une source de qualité !
Quelle est la source indépendante ? Quelle est la source au garde à vous ? À quoi correspond la source officielle ? À quoi correspond l'article de presse ?

C'est évident, non ? La source officielle est indépendante et l'article de presse est la source au garde à vous. Ah bah ! Non, c'est juste le contraire, enfin d'après Kirtap, un contributeur-qui-se-présente-comme-un-spécialiste-du-sourçage. Oui mais voilà, le spécialiste du sourçage ne connait pas la seule vraie source qui donne les informations les plus fiables possible sur les entreprises enregistrées au Registre du commerce, Infogreffe « Concernant le dossier "infogreffe" que je ne connais pas, visiblement c'est une base de donnée, donc interprétable selon la façon dont les données sont utilisées dixit Kirtap » Ici, avec la meilleure volonté du monde cette phrase est incompréhensible ; comment une base de données officielles basées sur les seuls documents officiels qui attestent des données officielles sur les entreprises peut-elle être interprétable selon la façon dont les données sont utilisées (sic) ? Utilisées comment ? Mystère.

Et pourtant Bzh-99 s'était donné la peine de préciser « Considérer Infogreffe comme un « organisme qui communique » est franchement comique, tout comme d'ailleurs dire que les journalistes sont « critiques » ou ne « relaient pas la communication de l'organisme ». Infogreffe est le site internet officiel des greffes des tribunaux de commerce français ; il ne fait la promotion de personne, il communique des données sur les entreprises... »

Kirtap, s'il te plait, quand on ne connait pas, on évite de donner un avis sentencieux. Comparer la base de données d'Infogreffe au site officiel de l’Église de scientologie, c'est plus, beaucoup plus, que fallacieux. Kirtap, s'il te plait, si tu veux être encore considéré comme un contributeur-spécialiste-du-sourçage, évite de soutenir l'insoutenable, que tu le veuilles ou non, une base officielle de données officielles sera toujours plus crédible que n'importe quel article de presse, le plus sérieux soit-il. Il y aura toujours moins d'erreurs factuelles dans une source officielle que dans le meilleur article de presse possible.

Une source officielle n'a jamais besoin d'un source secondaire pour être crédibilisée, ce serait même le contraire, un article de presse ne vaut rien sans la confirmation d'une source de qualité.

Ainsi va mal Wikipédia.

Wikiquote n'a pas la cote

Publié par Hamelin de Guettelet le lundi 13 mai 2013

© Wikimedia Foundation
Aujourd'hui plus de 2 000 000 de pages vues par mois, environ 27 000 citations françaises regroupées dans presque 8 000 articles, voilà une chose qu'elle est bien, même s'il n'y a qu'un peu moins de 70 contributeurs actifs (1 contribution dans les 30 derniers jours) surtout que Wikiquote francophone est une rescapée.

Wikiquote est créée en langue anglaise le 27 juin 2003 sur une idée de Daniel Alston. En 2013 elle comprend 49 versions linguistiques, la plus importante est la version polonaise avec moins de 22 000 articles vus par 3 millions de visiteurs/mois. Par contre la Wikiquote anglophone avec presque 20 000 articles est consultée par 15 millions de visiteurs/mois. Elles sont suivies par les versions italienne, russe, allemande puis française. La Wikiquote francophone voit le jour le 17 juillet 2004 pour être fermée le 29 mars 2006. En effet le 13 août 2005, le site evene.fr, émanation du Figaro, demande à la WMF - Wikimedia Foundation - de purger Wikiquote de toutes les citations recopiées depuis leur site en contradiction avec la législation sur la protection des BDD - base de données. La WMF considère plus simple, plutôt que faire une purge parmi les 10 000 citations, de fermer la Wikiquote francophone, d'effacer la base de donnée et de recréer éventuellement un nouveau projet après avoir défini de nouveaux modes de fonctionnement. Le 4 décembre 2006 est recréée la Wikiquote francophone et le seuil des 10 000 citations est de nouveau atteint le 8 novembre 2008.

Hormis la qualité du contenu testée ci-dessous, je me pose deux questions de légitimité. Beaucoup de citations incluses dans Wikiquote proviennent d'auteurs dont les droits ne sont pas encore tombés dans le domaine public :
  • comment collecter des textes au titre des citations alors que les courtes citations ne sont autorisées uniquement que comme illustration d'un texte ? Où est le texte ? Où est l'illustration ?
  • comment mettre sous licence libre des citations qui sont des textes non libres, pas encore dans le domaine public ? Il y a ici, il me semble, détournement d'une tolérance des textes légaux.

Traduction interlangue

Publié par Hamelin de Guettelet le dimanche 28 avril 2013

© Vidberg
Une des forces de Wikipédia réside dans ses différentes versions linguistiques. J'ai pris l'habitude de toujours consulter d'autres versions linguistiques comme celle en rapport avec le sujet. Il est logique de penser que l'article sur Dante Alighieri est meilleur en italien qu'en français, Johann Wolfgang von Goethe en allemand, William Shakespeare en anglais ou encore Miguel de Cervantes en espagnol et pourquoi pas Mikiel Anton Vassalli en maltais, logique mais pas toujours vrai surtout quand il ne s'agit que de simple traduction ou adaptation.

Traduire de l'allemand, de l'espagnol, de l'anglais, de l'italien, du maltais etc. est une très bonne initiative pour tous ceux qui n'ont pas la pratique des langues étrangères (pour être précis, non pas que je possède les langues citées, mais ma pratique en est suffisante pour que je puisse rétablir les approximations de Google traduction).

Par contre il est une chose que je reprocherai toujours aux traducteurs, c'est leur absence de volonté de francisation des sources. Traduire c'est bien, surtout quand le traducteur est spécialiste du sujet, cela permet la précision du vocabulaire, mais cela devrait permettre aussi une francisation des sources. C'est malheureusement trop rarement le cas, trop de traducteurs se contentent de laisser les références dans les sources d'origine sans se donner la peine de rechercher et de rajouter des références en français, même quand la source d'origine a elle-même été traduite en français.

Ainsi irait mieux Wikipédia

Admissibilité particulière ou universelle

Publié par Hamelin de Guettelet le dimanche 28 avril 2013

Je suis content de dire que, pour une fois, je suis en accord total avec Kirtap : « Wp est une encyclopédie universelle, la langue n'est pas un indice d'admissibilité, c'est seulement une des langues de rédaction de l'encyclopédie. Une personnalité inconnue en France mais notoire en Allemagne est admissible autant sur [Wikipédia germanophone] que sur [wikipédia francophone], et ce, même si il n'existe pas de sources en français le concernant. » Lorelei soutenait sur le Bistro que ce qui était admissible dans une version linguistique de Wikipédia n'impliquait pas automatiquement une admissibilité en Wikipédia francophone au fait que les critères n'étaient pas communs au diverses versions linguistiques en donnant pour exemple l'article François Asselineau.

Voilà justement le mauvais exemple, nous savons tous que la Wikipédia francophone, plutôt la communauté, en fait quelques contributeurs de parti pris, se sont braqués contre Asselineau, non pas sur son admissibilité réelle mais, sur sa façon d'agir pour rédiger son article. Nous avons même poussé le ridicule à protéger abusivement l'article en création

L'argumentation de Kirtap ne démontre qu'une chose, l'admissibilité est lié à la présence ou non de sources de qualité, peu importe la langue de ces sources, et à rien d'autre, surtout pas aux critères d'admissibilité qui ne sont que des béquilles pour des intelligences malades car fainéantes, ignorantes et arrogantes (cf. mon message précédent).

Ainsi va bien Wikipédia.

« Où est passé le temps où on encourageait les contributeurs à oser ? »

Publié par Hamelin de Guettelet le samedi 27 avril 2013

Cela fait deux semaines, qu'un coup de gueule avait attiré mon attention sur le Bistro, et merci à Frakir de m'avoir rafraichi la mémoire dans sa synthèse hebdomadaire il y a déjà une semaine. Ce n'est pas le mouvement d'humeur de HB qui m'avait étonné, j'ai déjà ici fait des remarques similaires (cf. mon message du 8 mars 2013) mais, c'est en fait, la majorité des soutiens qu'il a reçu. Comme HB, qui attendait hallali, j'ai aussi été surpris de la suite d'avis en accord avec cette contributrice active depuis 2004, vulgarisatrice des notions de base en mathématiques à plus de 20 000 contributions et ancienne administratrice.

Que disait HB : « Où est passé le temps où on encourageait les contributeurs à oser ? Oser écrire un article imparfait sachant que quelqu'un tôt ou tard viendrait l'améliorer. Oser écrire sur un personnage obscur parce que justement on a eu du mal à trouver des infos sur lui. Oser écrire quelques phrases dans un article sans avoir à justifier d'une qualité d'expert. Maintenant, les "mesdames et messieurs propres" de l'encyclopédie brandissent l'anathème sur les amateurs que nous sommes. » HB, qui a bien connu la Wikipédia d'avant 2007, regrette ce qu'elle était alors, une encyclopédie où chacun, nouveaux ou anciens, amateurs ou experts, n'étaient pas insultés comme contributeur et pouvaient contribuer sans voir leur travail supprimé, bafoué, au nom d'un supposé encyclopédisme.

HB remarque qu'« un article sans source c'est le MAL. Partons à la chasse de TOUS les articles sans source [...] ». Ensuite ce fut « un article sans source universitaire c'est encore le MAL, c'est de la sous-culture ». Maintenant c'est « un article dont les sources ne viendraient pas du début du XXIe siècle c'est le MAL, il ne mérite pas d'exister passons le en PàS [page à supprimer]. » Hormis les traditionnels ayatollahs de la PàS comme SM - Suprememangaka - ou les fanatiques du sourçage comme Kirtap qui défendent une encyclopédie rabougrie, nous sommes donc nombreux à faire le constat d'une dérive malthusienne et osez le dire sur le Bistro.

Oh ! My God

Publié par Hamelin de Guettelet le lundi 22 avril 2013

Un message vite fait car il faut bien, après les rires, tirer quelques enseignements.

Presque depuis l'origine de Wikipédia, revient de temps à autre à la surface de l'encyclopédie, une polémique ridicule et inutile. Moi qui connait bien un pays parmi les plus catholiques pratiquants au monde pour ne pas dire le plus pratiquant au monde (95 % de la population pratique sur un total de 98 % de catholiques croyants) et qui appelle en maltais Dieu, Alla, j'ai toujours une inextinguible envie de rire chaque fois quelle refait surface : Oh ! Tiegħi Alla, comment doit-on écrire en français محمّد ?

Calligraphie de Muhammad à la vieille mosquée d'Edirne
© Nevit Dilmen
Je ne veux surtout pas rentrer dans cette polémique où de bien mauvais arguments se mélangent à d'autres encore plus mauvais : la philologie ou l'Académie française, l'arabe magrébin, machrekin ou littéraire, Ma négatif ou Mu personne, les Turcs ou les Maures, Charlemagne ou Salman Rushdie, les anciens ou les modernes, les amateurs ou les savants, les sources anciennes ou les sources modernes, les historiens ou les théologiens, les croyants ou les blasphémateurs, et je ne sais quelles autres bêtises. Où sont les sources modernes dans tout ce salmigondis ?

Cela fait des siècles et des siècles qu'en français ont écrit Mahomet et que l'on nomme ses fidèles des mahométans. Le respect de la règle de moindre surprise justifie Mahomet pour titre de l'article avec toutes les redirections qui vont bien pour les autres formes orthographiques. Comme le respect des sources modernes, chères à certains, justifie l'orthographe savante actuelle Muhammad bien présente dans l'introduction de l'article. Il est dommage que dans l'article une section alambiquée et pas très n/PoV - neutre - ne fasse pas bien le point actuel des connaissances sur le sujet qui tendent de plus en plus à abandonner le populaire Mahomet pour privilégier le savant Muhammad. Il va bien falloir, un jour de plus en plus proche, inverser la redirection, n'en déplaise au tenant actuel de Mahomet et des sources du XIXe
siècle, pour coller aux sources modernes et au savoir actuel.

Cette polémique, avec actuellement des relais sur les réseaux sociaux, révèle deux choses également problématiques :
  • le fonctionnement interne de Wikipédia, comme sa philosophie encyclopédique, est très mal perçu, donc mal compris et finalement mal accepté ;
  • l'ignorance populaire dans laquelle la religion islamique, mal comprise, laisse perdurer et même proliférer des idées fausses qui, même répétées à satiété, n'en font pas des vérités.
Il va quand même falloir que les contributeurs de Wikipédia se donnent un peu de peine pour faire connaître, aux élites, à la presse, aux utilisateurs potentiels, à leurs contradicteurs, à tous, son fonctionnement de base. Il va quand même falloir de la Wikimédia France se donne les moyens humains d'enfin satisfaire à sa raison sociale, à ses objectifs sociaux, elle en a pourtant, à la différence des contributeurs, les moyens financiers. « Le Libre » est une chose, Wikipédia en est une autre, plus importante encore.

Faut-il pour autant, au nom de nos règles incompréhensibles, ridiculiser ceux qui sont dans l'erreur ? Non, évidemment non, chacun à droit à sa part de lumière, et une encyclopédie qui se respecte, respecte tous ses lecteurs et contributeurs. Cela ne peut aller de pair qu'avec l'ouverture des esprits, la pédagogie et l'enseignement. Pour tous ceux qui l'ont pratiquée ou la pratique, ils savent que la pédagogie est basée sur la répétition inlassable des éléments du savoir, cela est peu compatible avec la raillerie, les blocages ou les protections ; agir sans pédagogie, c'est braquer les esprits, les radicaliser, l'opposé de l'objectif à atteindre.

Ainsi irait mieux Wikipédia avec une bonne dose de pédagogie.

DCRI (4) Wikipédia n'est pas au-dessus des lois

Publié par Hamelin de Guettelet le jeudi 11 avril 2013

Après Ce n'est pas joli-joli (2),  et Une mise en garde de la Wikimedia Foundation (3) qui traitait des engagements de la WMF - Wikimedia Foundation - envers les contributeurs et les responsabilités de chacun des intervenants, voici la quatrième partie de la réécriture de mon message Affaire d'état, la DCRI censure Wikipédia (1) dans lequel je n'ai laissé que la partie en rapport avec la DCRI. Je vais ici reprendre tout ce qui a trait à la nécessité de respecter la législation, lois, PF - principes fondateurs - et règles, qui s'appliquent à l'encyclopédie.

L'affaire qui a opposé Wikipédia à la DCRI a mis en lumière ce que chacun des contributeurs ne devrait jamais oublier, Wikipédia, son hébergeur et ses contributeurs, ne sont pas au dessus des lois. Quelle est cette législation ? Il n'existe pas, à proprement parler, de « droit de l’Internet », la législation qui a vocation à s’appliquer à Internet est effectivement multiple et complexe, puisque celle-ci s’analyse tour à tour en fonction de ses utilisations possibles :
  • la législation sur l'informatique et les libertés individuelles fixant les droits de chacun au regard des utilisations de l'informatique donc d'Internet ;
  • la législation sur la confiance dans l'économie numérique fixant les responsabilités entre autre des hébergeurs ;
  • la législation sur la diffusion et la protection de la création sur internet fixant les responsabilités éditoriales des utilisateurs d'Internet ;
  • la législation sur l'établissement et la protection des droits d'auteur fixant aussi les limites de l'utilisation du matériel issu des œuvres de l'esprit ;
  • la législation sur l'expression publique interdisant les diffamations, les injures, les discriminations ou les incitations à la haine raciale, etc. mais aussi, pour le cas qui nous occupe, le respect des obligations de Défense nationale ;
  • et encore d'autres législations.
© Lasserpe
Il n'est pas ici possible de détailler chacune de ces législations, je n'ai ni le temps, ni la place, ni les compétences. Cette étude est trop complexe pour que des amateurs, comme moi ou d'autres, ne donnent des interprétations qui pourraient s'imposer comme analyse du droit. Les différentes analyses du respect du droit ou du non-droit dans lequel s'est déroulée l'audition de Remi Mathis par on ne sait d'ailleurs exactement qui, de simples inspecteurs de Police, des officiers de Police judiciaire, de barbouzes de la DCRI ou ... on ne sait qui d'autre, agissant sur initiative personnel de fonctionnaires, d'une plainte, d'une commission rogatoire ou ... on ne sait quoi d'autre, démontre clairement ces approximations ; parler et disserter sur ce que l'on connait et possède parfaitement n'est déjà pas si simple alors sur ce que l'on possède pas ou peu, serait ridicule. Les différentes analyses du contexte de la convocation d'un administrateur qui a des pouvoir mais aucune responsabilité sur le contenu de l'encyclopédie ou du président d'une association qui n'a aucun pouvoir ni responsabilité sur ce même contenu de Wikipédia, le démontre trop bien dans les différents articles de presse ou blogs. La seule chose qu'il faut comprendre, dire et répéter, c'est que, Wikipédia n'est rien sinon qu'un site internet, mais la WMF comme hébergeur et tous les utilisateurs de Wikipédia, utilisateurs, lecteurs, contributeurs, administrateurs ou autres, vous et moi, se doivent de respecter la législation. Pour ne pas simplifier les choses, la législation nationale est évidemment différente d'un pays d'hébergement ou d'un pays de contribution à un autre pays d'hébergement ou pays de contribution ; restaurer un article qui contient des informations classifiées contrevenant à la législation française ne met pas nécessairement une suissesse, plus qu'un français, à l'abri d'un cas de coopération judiciaire franco-suisse toujours possible.

Comme nul n'est sensé ignorer la loi, et que cela est aujourd'hui impossible pour un simple citoyen, comme le savoir universel n'est plus possible pour un sachant savant, comment faire ? En fait la réponse est plus simple que ce qui précède peut le laisser penser ; il faut et il suffit de respecter les PF et les règles de Wikipédia. S'il est une chose de réussi sur Wikipédia c'est bien cela.

Le respect des PF et ses principales règles sur le sourçage, la neutralité et le respect des droits d'auteur, en jargon wikipédien le n/copyvio, mettent tout contributeur à l'abri du franchissement d'une ligne rouge qui rendrait responsable au regard de la loi. Pour en revenir à l'affaire avec la DCRI rien ne serait arrivé si l'article en question avait respecté les PF et les règles.

Alors, plutôt que de s'en prendre aux effets, désagréables s'il en est, peut-être faudrait-il d'abord regarder les causes ?

L'avenir de Wikinews

Publié par Hamelin de Guettelet le vendredi 5 avril 2013

Je continue aujourd'hui mon exploration de la constellation de la Wikimedia Foundation. Comme il me faut une bonne raison pour écrire un message sur un sujet qui ne m'est pas nécessairement familier, la discussion en cours sur Wikimedia, sur une proposition de fermeture de toutes les versions linguistiques de Wikinews, m'en donne l'occasion. J'ai pris quelque temps à rédiger ce message après avoir pris connaissance de l'ouverture de cette discussion grâce à mon précieux et fidèle informateur Frakir, via Les échos d'en bas, merci à toi Frakir ; la difficulté était de se faire une idée aussi neutre que possible en confrontant les arguments avancés en anglais avec les réalités locales, en de multiples langues, des principaux Wikinews.

Il faut d'abord savoir qu'une première tentative de fermeture, en novembre 2012, de la Wikiniews anglophone pour raison d'inactivité, a été expédiée en une seule journée par une conservation. Cela a donné des idées à d'autres contributeurs puisqu'une nouvelle discussion s'est ouverte le 26 mars 2013 pour proposer, cette fois-ci, la fermeture de toutes les versions linguistiques de Wikinews. Les raisons avancées pour justifier d'une éventuelle fermeture sont plus nombreuses et un peu mieux étayées que la seule inactivité de la première action. On trouve principalement quatre types d'arguments qui expliqueraient l'inactivité des contributeurs, le premier (dans l'ordre d'exposition et non d'importance), l'inutilité du projet, justifié par les trois autres, l'incapacité d'atteindre les buts, l'inanité des contenus et le manquement aux principes, de neutralité et de n/copyvio - respect des droits d'auteur - qu'il est possible de présenter ainsi :
  • l'intégration, de plus en plus fréquentes, des news directement dans les diverses Wikipédias linguistiques sans passer par les Wikinews ;
  • les Wikinews sont dans l'incapacité de rapporter une information suffisamment représentative de l'actualité ;
  • les informations rapportées dans les Wikinews sont très parcellaires et lacunaires ;
  • les articles des Wikinews ne sont pas véritablement neutres et bien souvent très/trop proches des dépêches d'agences ou des articles de presse.
Pour résumer les arguments : les objectifs du projet Wikinews ne sont pas atteints, les Wikinews ne sont que des coquilles vides à l'image des villages Potemkine. Jugement à l'emporte pièce qui mérite d'être regardé de plus près avant que je donne mon avis.

La défense Pikachu

Publié par Hamelin de Guettelet le jeudi 28 mars 2013

machine à calculer Facit modèle C1-13 (1957-1972)
© Commons Wikimedia
Je ne suis pas de cette génération des Game Boy, moi qui ne suis même pas de la génération informatique, mais de celle de la règle à calcul ou de la Facit. Je ne connaissais évidemment pas Pikachu, mais si Wikipédia est utile, elle m'a au moins permis de découvrir les Pokémon, et il eut été dommage que ces articles ne soient pas dans l'encyclopédie. Je connaissais, bien entendu, dans le jargon wikipédien, la défense Pikachu, j'en connaissais le sens mais je ne connaissais rien des Pokémon et de son principal représentant Pikachu. Il a fallu que je m’intéresse aux PàS - page à supprimer - pour constater que ce qui était décrié aujourd'hui comme un mauvais argument de défense en PàS était pratiquement le seul bon argument utilisé à l'origine des PàS : « aucune raison de supprimer cela sans supprimer aussi ça, ça et ça » et tous ces « ça » étaient conservés. En ces temps obscurs des premiers âges de Wikipédia, les contributeurs étaient encore logiques et ... honnêtes. Maintenant c'est le règne de l'hypocrisie : « ton article vaut rien, mais pas touche au mien ». Cela n’empêche pas de faire des wagons de PàS pourtant basés sur ce principe Pikachu : « ce préfet n'est pas admissible, alors faisons un train de préfets, qu'ils passent tous de la lumière à l'ombre » mais surtout n'allons pas balayer dans les rues parisiennes (cf. mon message du 9 mars 2013). Avant 2006/2007, on conservait à tour de bras, aujourd'hui ont supprime par train complet.

Pourquoi vous parlais-je de cela ? Ah oui ! Pikachu et les Pokémon ; j'ai fini par regarder les articles, j'avoue avoir passé un bon moment de rigolade, regrettant presque de ne pas avoir connu les Game Boy, que d'invention dans ces animaux exotiques. Eh non ! Mon sujet n'était pas cela, c'était l'utilisation des sources en PàS. Encore me direz vous (cf. mes messages des 22 février 2011 et 25 janvier 2013) et vous aurez raison, mais je ne peux m’empêcher de parler d'un argument souvent utilisé en PàS pour justifier une demande de suppression et qui est d'une bêtise insigne : « il n'y a pas de source secondaire de qualité centrée ». J'ai déjà parlé de source secondaire de qualité (cf. mon message du 27 mars 2013) restait l'arme atomique, l'arme de destruction massive imparable, « la source centrée ».

... Retour aux sources

Publié par Hamelin de Guettelet le mercredi 27 mars 2013

Je continue ici mon précédant message sur les difficultés du sourçage Pour justifier l'injustifiable ... par un ... retour aux sources. Ces deux articles sont motivés par une discussion du Bistro du 22 mars sur les sources où, une fois de plus, des contributeurs démontrent leur ignorance, que cela soit leur manque de distinction entre référence et source (cf. mon message du 25 mars 2013) ou leur ignorance de la qualification et de la qualité des différentes sources.

Quand on parle de ce que l'on ne connait pas ou que l'on perçoit mal, quand on veut simplifier ou que l'on survole le sujet, on fini toujours par établir et perpétuer des contre-vérités ; c'est le cas type des sources de qualité. Cela a pour conséquence une difficulté récurrente à respecter une règle fondamentale de Wikipédia, la vérifiabilité : « Une information ne peut être mentionnée que si les lecteurs peuvent vérifier qu'elle a déjà été publiée par une source [...] de qualité. »

Mais ici encore, nous sommes en pleine incohérence pour trois raisons principales : une différence de contributeurs, une différence de temps et l'absence rationalisation. À des moments différents, par différents contributeurs, s'accumule alors dans différentes pages de règle, de recommandation ou d'aide de Wikipédia, des contributions qui ne sont jamais mis en cohérence, en conséquence, on trouve tout et n'importe quoi. Voilà peut être la raison pour laquelle des contributeurs disent aussi tout et n'importe quoi.

Le cas se pose donc pour les sources de qualité mais aussi pour les sources secondaires de qualité. Je vais essayer de ne pas dire, moi aussi, n'importe quoi, même si cela bouscule des idées trop mal reçues.

Pour justifier l'injustifiable ...

Publié par Hamelin de Guettelet le lundi 25 mars 2013

Il en est certains qui, tel JoleK, voudraient tant avoir raison, qu'ils sont prêts à dire n'importe quoi : depuis quand les encyclopédies sont référencées ? C'est vraiment mal connaître le sujet que d’affirmer une telle ineptie uniquement pour avoir raison dans une discussion du Bistro.
© Walt Disney

L'Encyclopédie, celle qui fut l'exemple de toutes les encyclopédies qui suivront, est l'exact contraire de Wikipédia, des travaux inédits - TI - pour des rédactions militantes - PoV - en faveur de l'idéologie des Lumières sans aucune source autre que des citations philosophiques avec l’attribution des articles à un auteur ou avec sa signature. L'Encyclopédie n'a même pas évité le copyvio - violation des droits d'auteur - avec ses planches d'illustration. Alors essayer de justifier les contraintes de Wikipédia avec habitudes des encyclopédies papier ou simplement prendre ces encyclopédies comme modèle, c'est essayer de justifier l'injustifiable par injuste. Pour l'encyclopédie en ligne Wikipédia comme le dit très exactement schlum « le principe des sources ne vient pas avec la notion d’encyclopédie (la plupart fonctionnant sur la base d’articles signés par des spécialistes, qui peuvent ou non agrémenter leurs articles d’une base de références), mais avec les principes fondateurs de Wikipédia (avec notamment la neutralité de point de vue et l’interdiction de travaux inédits). Si ça ne plaît pas à certains, il faudra bien qu’ils s’y fassent. » en visant Thierry Caro qui affirmait « on peut aussi rappeler que les principales autres encyclopédies du monde ne citent par leurs sources et qu'il n'est donc, a priori, pas encyclopédique de sourcer. » Je verrai le problème des sources dans un message à venir, en attendant, devrais-je rappeler, une fois de plus, que Wikipédia à ses règles qui ne sont pas celle qui ont présidées à L'Encyclopédie et les seules règles qui ont cours sur ce sujet sur le projet d'encyclopédie en ligne (cf. mon message du 16 mars 2013) énoncent :
  • « Wikipédia est une encyclopédie qui incorpore des éléments d'encyclopédie généraliste, d'encyclopédie spécialisée et d'almanach. Une encyclopédie est composée d'articles qui font la synthèse des connaissances sur un sujet donné. Wikipédia a une vocation universelle, et doit présenter une synthèse raisonnée de l'ensemble du savoir humain établi. »
  • « La vérifiabilité est l'un des principes essentiels de Wikipédia. Les deux autres sont la neutralité de point de vue et l'interdiction de publier des travaux inédits. Ces trois règles déterminent ce qui peut ou non être publié dans Wikipédia. »
  • « Une information ne peut être mentionnée que si les lecteurs peuvent vérifier qu'elle a déjà été publiée par une source ou référence de qualité. Les contributeurs doivent fournir une telle source pour toutes les informations contestées ou susceptibles de l'être. Dans le cas contraire, elles peuvent être retirées. »
Beaucoup, une énorme majorité d'encyclopédies, sont le résultat de travaux totalement inédits et absolument non neutres. Faut-il rappeler ici les deux articles Économie de Rousseau, citoyen de Genève, et Œconomie, dix ans plus tard de feu monsieur Boulanger, l'article Genève avec l'aide de Voltaire et non signé de D'Alembert à l'origine d'une polémique ou encore les attaques insidieuses contre la religion ou le pouvoir absolu au détour d'articles généralement non signés de L'Encyclopédie. Que dire aussi des lectures et relectures de la Britanica qui ne lui ont jamais permis d'être plus neutre ? Toutes les encyclopédies, j'écris bien toutes, ne sont jamais référencées, au mieux quelques unes sont sourcées, que cela soit l'Encyclopédie d'Yverdon, la Deutsche ou encore les monstrueuses Œkonomische ou Panckoucke (plus de 200 volumes) ou Allgemeine (plus de 150 volumes) ou beaucoup plus récemment la Didot, la Roret, la Larousse, la Chambers, l'Americana, la Brockhaus, la Bazzarini, l'Hispano-Americano, la Spravochnii et encore plus près de nous l'Universalis, La Pléiade, L'Alpha sans oublier les Que sais-je ? (plusieurs milliers de livres). Alors il faut arrêter de vouloir nous faire prendre pour modèle, avec de mauvais arguments, les autres encyclopédies et répétons le, Wikipédia est neutre (autant que faire ce peut), est vérifiable (toujours) et rejette les travaux inédits (chaque fois qu'ils sont détectés), mais de références, dans tout cela, il n'en est jamais question.

Il ne faudrait pas nous prendre pour des imbéciles et nous faire gober les références pour des sources. Tous les donneurs de leçons qui parlent de sources en faisant un amalgame avec les références se trompent ou nous trompent ; référencer et sourcer sont deux choses totalement différentes.

Référencement : enclenchons la marche arrière

Publié par Hamelin de Guettelet le dimanche 10 février 2013

Wikipédia sera d'autant moins critiquable, d'autant plus sérieuse que l'on pourra faire confiance aux informations qu'elle contient, quelques informations que ce soient, grâce ... grâce aux références (cf. mon message du 20 mai 2012) qui crédibilisent les contenus ; il n'y a pas d'autres solutions. Les discussions sans fin sur l'encyclopédisme, avec PàS - page à supprimer - ou SI - suppression immédiate - à la clé, ne riment à rien. Que vaut une mauvaise information soit disant encyclopédique non sourcée par rapport à une bonne information que l'on s'empressera de qualifier d'anecdotique mais bien référencée ? Ceux qui recherchent l'information dite anecdotique seront ravis, au grand dam des gardiens de l'encyclopédisme, ceux qui cherchent l'information encyclopédique seront trompés, à la satisfaction de personne, défenseurs de l'encyclopédisme compris.

Les combats sur les contenus sont vains, seuls comptent ceux sur le référencement ; malheureusement ces derniers sont en passe d'être perdus. Deux exemples illustrent ici ce recul : Wikidata et les Chronologies.

S'il est difficile de se faire une idée très précise de ce que sera Wikidata, il est par contre déjà possible de se rendre compte des dégâts qui existent dans les plusieurs centaines de pages de chronologie où la quasi-totalité des informations, liées à une date, ne sont que trop rarement référencées.

Regardons cela de plus près.

« La vérité sur Wikipédia ... »

Publié par Hamelin de Guettelet le mercredi 12 septembre 2012.

Philip Roth - © Sipa
« La vérité, sur Wikipédia, obéit à des protocoles très stricts. Parfois tellement stricts que la vérité elle-même ne parvient pas à s’y conformer. » J'ai beaucoup aimé cette phrase de David Caviglioli dans un article du Nouvel Observateur.

Un résumé rapide : Philip Roth, écrivain célèbre, campe un personnage très typé, c'est le cas de le dire, dans son roman The Human Stain (La Tache en français). Tellement typé, qu'un critique littéraire croit reconnaître en lui un ancien confrère du New York Times, il est d'ailleurs suivi dans ce rapprochement par trois autres critiques. Oui mais voilà, Roth ne connais pas ce critique du New York Times pourtant si reconnaissable. Il affirme s'être inspiré d'une relation de ses connaissances qui n'a rien à voir avec cet ancien critique aujourd'hui disparu. L'article de Wikipédia anglophone reprend cette affirmation des critiques, sur la foi de sources secondaires, en la nuançant à peine, et ce, malgré un démenti de Roth dans un interview. Les choses auraient pu en rester là, oui mais voila, Philip Roth prend connaissance de l'article de Wikipédia et demande à son biographe de modifier l'article pour retirer cette affirmation fautive.

Et ce qui devait arriver arriva.

Supprimons les critères d'admissibilité et créons ceux de notabilité

Publié par Hamelin de Guettelet le dimanche 2 septembre 2012

J'avais à peine posté le 30 août mon message Supprimons ... supprimons les critères d'admissibilité des articles qu'Azurfrog lançait le 1er septembre à 8h55 sur le Bistrot des grandes manœuvres pour importer dans la Wikipédia francophone les habitudes en la matière de la Wikipédia anglophone. Après une longue digression sémantique sur la notion de notabilité, un article doit-il être notable ou notoire ? Azurfrog s'agaçait « Y'a p't-être aussi autre chose à discuter... »

© Francis Bailleul
Oui, il doit très certainement y avoir autre chose à discuter, à commencer par l'utilité de ces critères. Plus on y regarde de près, plus on se rend compte que ces critères ne sont jamais appliqués pour ce qu'ils sont, mais toujours pour éviter de discuter de la valeur de/des sources, seule discussion qui vaudrait.

Pour respecter les principes fondateurs, après avoir vérifier qu'il ne s'agissait pas d'un copyvio - recopiage d'un texte sans respect des droits d'auteur - ou d'un TI - travail inédit sans reprise de sources - il reste à vérifier qu'il existe au moins une source de qualité qui justifierai la présence de l'article dans l'encyclopédie. Ce qui est trop rarement fait, chacun imposant à autrui son avis personnel sur ses propres sources ; n'avez-vous jamais remarquez comment les PoV-pushers anti-PoV (cf. mon message du 1 septembre 2010) ont toujours de bonnes sources et leurs contradicteurs les plus mauvaises qu'il soit ?

Le travail d'Azurfrog est largement inutile, peut-être permettrait-il de supprimer une majorité de critères d'admissibilité, mais il eut été préférable qu'il s’intéressa avec la même énergie à cerner ce qui est ou non une bonne source acceptable et non ressortir un critère jamais justifié ou discuté de « au moins deux sources consacrées, d'envergure au moins nationale, sur au moins deux ans » ; pourquoi deux sources ? C'est uniquement mieux qu'une mais moins bien que trois ! Pourquoi une envergure nationale ? Qui connait la portée (ici dite envergure) d'une source ? Comment cela se détermine-t-il, se mesure-t-il ? Pourquoi deux ans et non dix ? Serait-ce le temps nécessaire pour que s'établisse la notabilité ? Tout cela confine une fois de plus, au mieux au ridicule, au pire à une perte de temps, et la face de Wikipédia n'en sera pas modifiée.

Ainsi va Wikipédia, chacun cherchant un sujet pour se mettre en évidence ou imposer sa propre vision de l'encyclopédie.

Supprimons ... supprimons les critères d'admissibilité des articles

Publié par Hamelin de Guettelet le jeudi 30 août 2012

© Ironie
S'il est une chose qui pourrit la vie de tous les contributeurs, c'est bien la bête noire de Wikipédia : l'accessibilité des articles. Il y aurait, en vertu de je ne sais quel principe, des sujets, donc des articles, qui seraient encyclopédiques et d'autre pas. Encyclopédique, au sens de présence justifiée dans une encyclopédie. Présence justifiée, par qui, comment ?

Pour déterminer ce qui serait encyclopédique, donc recevable dans Wikipédia, il existe d'abord et avant tout, les principes fondateurs. Comme le nom l'indique, il s'agit de principes simples énoncés à la fondation de Wikipédia (créée le 15 janvier 2001). Enfin en anglais car sur la Wikipédia francophone (créée le 23 mars 2001) la transcription n'est pas toujours conforme à l'esprit des fondateurs mais faisons comme si, cela ne change pas grand chose au fait qu'ils sont les bases de la philosophie wikipédienne et considérons les comme tels. Par ordre d'apparition en scène dans la Wikipédia anglophone :
  1. Wikipedia is free content that anyone can edit, use, modify, and distribute (7 août 2001) - Wikipédia est publiée sous licence libre (1 nov. 2002) ;
  2. Wikipedia is an encyclopedia (24 sept. 2001) - Wikipédia est une encyclopédie (5 jan. 2006) ;
  3. Editors should interact with each other in a respectful and civil manner (9 oct. 2001) - Wikipédia suit des règles de savoir-vivre (11 juin 2003) ;
  4. Wikipedia is written from a neutral point of view (10 nov. 2001) - Wikipédia recherche la neutralité de point de vue (13 sept. 2002) ;
  5. Wikipedia does not have firm rules (17 avril 2002) - Wikipédia n’a pas d’autres règles fixes (8 juin 2006).
Ces principes sont ensuite déclinés en plusieurs règles dont les principales, pour ce qui nous intéresse :
  • Citing sources (19 avril 2002)- Citez vos sources (11 janvier 2004)
  • Verifiability (2 août 2003) - Vérifiabilité (5 janvier 2006)
  • No original research (21 décembre 2003) - Travaux inédits (28 avril 2005)
Ces principes fondateurs et ces règles sont nécessaires et suffisants pour déterminer le contenu de Wikipédia, pourquoi vouloir y rajouter une recommandation de critères d'admissibilité des articles ?

Consensus à supprimer

Publié par Hamelin de Guettelet le vendredi 29 juin 2012

© Éric Canto
En 2010, j'avais fait connaissance, dans une galerie parisienne, avec les photographies d’Éric Canto, un ancien musicien d'une quarantaine d'années, qui s'était reconverti dans la photographie, principalement la photographie d'artistes en concert mais pas que cela puisque j'avais apprécié une magnifique série en noir et blanc de mains. J'avais, quelque temps plus tard, fait quelques recherches en vue de me faire une fiche et j'avais dans un coin de mon ordi, un certain nombre de pages que j'avais marquées, pour un jour où ... Oui mais voilà, je n'ai jamais fait de fiche.

Et puis, à Genève, où j'étais plus pour Jean-Jacques Rousseau que pour autre chose, je tombe à l'Université, parmi toutes sortes de documents, sur une plaquette de photographies d’Éric Canto qui devait trainer là depuis je ne sais quand. C'est le bon moment de faire ma fiche. Je retrouve mes marque-pages mais l'article de Wikipédia à disparu. Après une petite recherche, je retrouve la PàS - page à supprimer - initiée par un spécialiste du bandeau d'admissibilité, Chris a liege, et clôturée en suppression par un autre spécialiste compulsif de la PàS, Patrick Rogel. Il lui était effectivement difficile de conserver l'article avec deux seuls avis en Suppression. J'ai juste été étonné que Rogel, spécialiste de sujets militaires et ... musicaux, ne se soit pas donné la peine de faire un minimum de recherche sur un photographe qui en l'espace de 4/5 ans s'est fait un vrai nom dans sa spécialité, la photographie de chanteurs, avec une notoriété facile à justifier. Les sources ne manquent pas pour qui se donne la peine de chercher : photos utilisées par tous les magazines de musique moderne en France, en Allemagne, en Grande Bretagne etc. nombre d'artistes lui doivent la pochette de leurs CD ou d'écrivain leur première de couv., des expositions un peu partout en Europe, des galeristes le suivent et le promeuvent, des livres de photos uniquement à son nom, évidemment des articles dans la presse sur plusieurs années, dans plusieurs langues etc. Oui mais voilà, Rogel ne se donne jamais la peine de vérifier quoi que ce soit, un long blocage ne lui a rien fait comprendre de l'honnêteté intellectuelle. Bon, que Wikipédia ait un article de plus ou de moins, c'est bien le dernier de mes soucis (cf. mon message du 23 juin 2012), que les critères d'admissibilités ne soit même pas vérifiés par des moutons feignants qui se contentent généralement d'un « Hors critère », me laisse aujourd'hui de glace même si cela n'a pas été toujours le cas (cf. mon message du 22 février 2011).

Ces PàS c'est le panier de crabes dans lequel il ne faut jamais mettre la main au risque de perdre des doigts. Mes prestations en avis de PàS doivent en quatre ans se compter sur les doigts d'une main ... et encore ce n'est pas certain, sur les doigts qui me restent, peut-être deux/trois.

Pourquoi cela ?

Et bien chat alors !

Publié par Hamelin de Guettelet le mardi 26 juin 2012

Étienne Klein, avec quelques autres comme Hubert Reeves, sait parler de ces choses compliquées que sont les sciences, la physique et son mode d'expression les mathématiques. Se poser des questions sur l'origine ... l'origine du temps, de la matière, de la vie, doit conduire inéluctablement à se poser des questions métaphysiques. Toujours est-il que Klein est un penseur efficace passé de la science à la philosophie des sciences. En cherchant sur le net des conférences de Klein, je suis tombé sur une petite vidéo de 1 mn 12 dans laquelle Étienne Klein fait un numéro comique en expliquant le paradoxe du chat beurré devant un public hilare qui ne doit pas comprendre grand chose mais qui rit de bon cœur puisqu'il est venu pour cela.



En cherchant quelques informations complémentaires sur ce fameux chat beurré, Google-mon-ami me donne quelques autres vidéos et l'improbable article de Wikipédia. Voilà une fois de plus la grande supériorité de cette encyclopédie, même ce paradoxe fumeux à son article sur Wikipédia.

Oui mais voilà, il n'y a pas que cet article anecdotique et c'est là que les choses se compliquent.